《七个疯子》 以乐剧形势指斥阿根廷现实
发布日期:2020-06-04

罗伯特·阿尔特画像。

《七个疯子》 作者:(阿根廷)罗伯特·阿尔特 译者:欧阳石晓 版本:四川文艺出版社 2020年4月

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  在拉美文学史中,很难找到罗伯特·阿尔特的名字,他却被波拉尼奥称为“耶稣基督”。他在小说中留下的小人物,看似都沉浸在疯狂的幻想中,但在《七个疯子》中,罗伯特·阿尔特挑前预言了20世纪中后期阿根廷政局的紊乱。 撰文/新京报记者 宫照华

  被波拉尼奥称为“耶稣基督”的拉美作家

  阿尔卓异生的环境属于阿根廷绝对的底层社会。父母都是欧洲侨民,一个来自东普鲁士,一个来自的里雅斯特。他们抱着“美国梦”式的幻想抵达新大陆,然后发现在布宜诺斯艾利斯,大量增补的侨民根本无法闯入表层社会而只能沦为廉价做事力。阿尔特在阿根廷当局为侨民挑供的迂腐房屋中滋长,她的母亲曾为他带来两个兄弟,但都在小年早死,父亲是个家里的暴君,让幸运存活的阿尔特每天都在迫害的阴影中度过。

  胡里奥·科塔萨尔在介绍阿尔特作品的时候曾经挑到,作品中许多段落与作家本人生活有着极高的相通度。尤其是在那些外现突如其来的精神压力的场景上,“在推开经理办公室磨砂玻璃门的那一刻,埃尔多萨因就想要退守;他清新本身完蛋了,但为时已晚”。

  《七个疯子》的主人公埃尔多萨因与作家本人的另一个相通之处在于他们都是发明家。罗伯特·阿尔特是实切真切发清新一些东西的——在实验室里研讨邮戳和压砖头的机器,还发明出一栽防止滑落的女性丝袜专利。但不论是发明还是写小说,都异国给阿尔特本人带往任何经济状况的改善。搞技术发明是阿尔特本人的亲炎之一,但就像小说中埃尔多萨因贪恋于发明铜铸玫瑰花相通,这几乎是毫无用处的美学产物。这栽仅供不悦目赏却又造价不菲的美学产物,成为该人物心中的最终信念,至于《七个疯子》中后续展现的对于社会革命和政治蓝图滔滔不绝的角色,也身染这栽空想式的疯狂。

  从疯狂走向熄灭的“七个疯子”

  埃尔多萨因本人是个小疯子。他痴迷于铸造黄铜玫瑰花。显明生活得不尽如人意,却有着搞个电气实验室、研究天保九如术的想法。他还有个妻子艾尔莎以及名叫巴尔素特的妻子外弟,前者在他回到家后外示要跟别名上尉私奔,令埃尔多萨因感到羞辱,后者则每天谋划着如何羞辱他的外姐。层层叠添的互相羞辱组成了埃尔多萨因的生活氛围,每当他走进某个事情的背后,发现的原形都让他感觉:本身与他人的存在相关遭到羞辱性的脔割。在发现周围的一切人和事物都是一场敲诈后,埃尔多萨因便走向了近似于自暴自舍的生活。由此,他投向了一个特意用狂炎的空想替这栽空心人填充期待的角色:占星家。

  埃尔多萨因第一次接触占星家的因为是他很缺钱。在小说起头,他便被经理们叫到办公室,他们发现了埃尔多萨因不息在公司账户上走窃。埃尔多萨因偷钱异国现实动机,只是由于对平时生活产生了疲劳,想要做一些更有“主动性”的事情。至于偷来的钱,他从没想过给本身换一双新靴子,也异国拿它们购买过生活必需品。其中两百比索给了一位好友,其余的购买了蓄电池,竖立电铸实验室,生产脑中醉心的铜铸玫瑰花,以及购买腾贵的烈酒和本身根本不喜欢吃的糖果。

  他不是一个虚荣的消耗主义者。埃尔多萨因带着钱跑到妓院的时候,也只是坐在床边和女人座谈,奢看着能从中得到什么心灵的安慰。那么,他是一个什么人呢?

  这类人在现实生活中并不稀奇,其纳闷的症结在于被挖空的生活期待,以及更多意义上,他是一个堕落的“超人”。堕落与自吾熄灭的倾向是“超人”心绪的另一栽投射,只有具备这栽精神倾向的人,才会以自吾熄灭的手段来完善对“超人”这一现象的期许。既然现实令人死心,那么没相关让造就死心情感的机体彻底休业失踪。尤其是当他回到家里,发现妻子要跟着别名上尉远走高飞的时候,他末了向妻子挑问“你们上过床吗”,在得到否定的回应后埃尔多萨因更添瘫痪。他必要的是更死心的现实,正如一小我无法获得理想的喜欢情,所以便期待本身整小我被喜欢情所鄙舍。

  埃尔多萨因这类人看似异国现实奴役,相通什么都能屏舍,除了脑中的玫瑰花外什么也不探求,但其实本质却是纳闷的。轻盈的现象与纳闷灵魂所组成的逆差正是这小我物的魅力。

  要向公司交纳欠款的埃尔多萨因找到了“占星家”,产品展厅两小我共同策划了一场绑架,杀物化埃尔多萨因妻子的弟弟巴尔素特,从他身上获取钱款。埃尔多萨因用这笔钱还债,并不息研发他的铜铸玫瑰花,“占星家”则要用这笔钱行为开山资金发动一场政变,转折阿根廷的社会近况。不过,即便是铸造玫瑰花这栽末了的、逃离现实的小我解放也是难以维持的,由于“占星家”看中的是埃尔多萨因能够为本身造化学工厂的潜质。

  《七个疯子》用乐剧的形势完善了它的社会指斥。它经由过程诙谐与简化,以足够诙谐感的手段道说了社会契约的本质与疯狂。“占星家”这个找来了六七小我、而后开起构建新国家蓝图的人,不管怎么看都是一个挑唆人心的骗子,然而这类人在政治上往往能获得或多或少的成功。罗伯特·阿尔特用短短两百页的小说,讲述了一个疯子是怎么说相符另外几个空心人,并试图竖立一个新当局的。它的乐剧成果取决于在表现上的简化。正如人生是一件复杂的事情,但当吾们把它简化为“人生无非就是睡到一觉不醒为止”之类的话语时,它在简化与调侃中具有了诙谐的成果,并借此触及事物本质的切面。

  “正是这样。吾们匮乏的正是干大事的勇气。吾们以为治理国家要比治理一个清淡家庭复杂得多,吾们对事情授予了过多的文学性、过多的愚昧的浪漫主义。”在埃尔多萨因的空想和“占星家”的堂皇之言中心,“淘金者”扮演着试金石的角色,为吾们戳破占星家空洞的政治蓝图。倒霉的是在20世纪的阿根廷,即便人们清新这一点,其终局也更多的是投靠它而非招架。“占星家”所挑出的政治构想,不过是上世纪阿根廷40余栽差别思维流派的其中之一,那时阿根廷参与政治活动的人物都挑出了本身的社会建构,但在现实中,差别的社会思潮也许只是给军队换上了差别的旗帜。20世纪阿根廷的专制历史已经验证,“占星家”的军事政变、法团主义以及专制政治,才是总揽阿根廷的现实。真实的民主政治距离上世纪的阿根廷还很迢遥,其区别在于,总揽者就像“占星家”相通,在滔滔不绝的新当局理想中从来不会在乎一小我的生物化。他能够为了一笔金钱而杀失踪巴尔素特,也能够为此而杀失踪更多的人,哪怕其名义是为了维护更多民多的权好。

  小说末了,这群人的故事在烧毁巴尔素特的尸体中终结,就像人们试图烧毁历史不但彩的地方相通。见到尸体的埃尔多萨因感到凶心,但也无力逃离这个旋涡。“埃尔多萨因,别铺张时间。一个小工厂,能够行为化学革命者的培训私塾。”“占星家”末了说道,“‘淘金者’将负责与营地相关的事宜,您负责工业,哈夫纳负责妓院。现在吾们有钱了,就不克铺张时间了。”他们的故事将会在阿尔特的另一本小说《喷火器》中不息,而阿根廷的历史已经通知吾们这项工程的开起与终局。用埃尔多萨因的话来说,对政治工程的肮脏地基,“只要不晓畅,那就无所谓”,它照样能够在愚昧的状态下不息持存,不过当人认识到这一点的时候,这栽无谓的不悦目念已经或多或少地刺穿了隐约的认识。阿根廷这些诗意且迷幻的小说,正是所以而耐人寻味。

      本报记者 许洁

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